Top100
Globo Clicks - партнерские программы

Студик.ру / Рефераты / Гражданское право и процесс /

Усыновление

????.

????????...............................................................3

1.??????? ???????????..........................................4

2.??????? ???????????..........................................9

3.????????? ???????????......................................10

4.??????? ???????????..........................................13

5.??????? ???????????.........................................17

6.?????? ???????????...........................................21

7.??????????? ????? ???????????? ??????????.....25

??????????...........................................................28

?????? ?????????????? ??????????.........................32

?????????? ?1....................................................33

?????????? ?2....................................................34

?????????? ?3....................................................35

????????.

???????? ????????? ?????????????? ? ?????????????? ?????????????????? ??????????????? ? ???, ??? ?????????? ??????????? ???????????? ?????????-????????????? ???????? ? ?????? ? ?????? ??????? ?????????? ?? ?????. ?????????? ????????? ? ??????? ?????????? ????? ?????????? ?????????. ?? ????? ?????, ?????????? ??? ????????? ?????????, ?????? 5% ????? ????-??????, ??? ????????? ????? ?????????, ??????? ?? ??? ??? ???? ???????? (?????? ???????????? ????, ??????????? ??????????, ?????????, ???????? ????? ?????????, ????????? ???????????, ?????????? ?? ???????????? ???????????? ? ??.) ?? ?????????? ?? ???????????, ???? ?? ????????? ???????? ?? ????? ???????????? ???? ???????????? ???????????. ? ????????? ???? ?????????? ????????? ????????? ????? ???????????:???? ?? ???? ????????? ??????????? ?? ????? ? ?????????? ???????, ????????????, ?????????????.? ????????? ???????? ?????????? ???????????? ??????????? ????????, ????????? ? ????????????? ????? ???????? ? ???????? ????????? ??????? ?? ???????? ???????????. ??????????? ???????? ???????? ???????????????? ?????? ?????????? ?????, ?????????? ??? ????????? ?????????. ??? ????? ????????? ??????? ???????????? ?????? ???? ???????, ????????? ?? ????????? ?????????????? ? ???????? ????????? ? ?????? ????? ? ??????????? ? ???? ???????????? ????????? ? ?????? ?????. ?? ????????? ?? ????????? ?? ???????, ?? ?????????????? ??????????? ?????????? ???? ???????????? ? ???????????? ?? ???????????. ?? ???? ? ????? ?????????? ? ???? ???????? ??????.

1.История усыновления.

Усыновление как «искусственное сыновство», как прием «стороннего» в состав семьи совершалось в ДревнейРуси еще во времена язычества. В пору, когда на смену язычеству пришло христианство, усыновление осуществлялось церковью посредством особого акта, исходящего от церковной власти. Оно освящалось особым церковным обрядом «сынотворенья». Для того чтобы усыновление имело силу, оно подлежало утверждению епархиальным архиереем при соблюдении определенного церковного обряда. Такими были требования, предъявлявшиеся к усыновлению нормами византийского права, под влиянием которых тогда находилась Русь. Что же касается русского обычного права, то оно предусматривало разные процедуры усыновления, сохранявшиеся долгое время. В их числе: обряд фиктивного рождения. Для большей достоверности в некоторых местностях на мнимую роженицу надевали рубашку, испачканную кровью. Имитировать роды мог и мужчина. Считалось, что обряд, имитирующий
роды ребенка мужчиной, сопровождал усыновление им ребенка; женитьба на вдове брата; фактический прием усыновляемого в дом; особый договорный акт между усыновителем и усыновляемым. Следовательно, усыновление было известно еще тогда, когда существовала древняя семья с патриархальным отцом семейства во главе, в которую одинаково входили и дети, и рабы, и принятые в семью (примаки) из чужой семьи. Но если ранее усыновление вызывалось потребностью сохранить численность, прочность общины, то со временем все отчетливей становится другая цель усыновления иметь наследника, который поминал бы души бездетных супругов. Это был своеобразный отголосок древности, поскольку в пору христианства заботу о душе усопшего можно было поручить церкви, а в языческие времена принесение ему жертв составляло исключительную обязанность его детей. Вместе с тем при усыновлении учитывались интересы не только усыновителя, но и усыновляемых, особенно тех, кто утратил собственную семью. Долгое время правила, касающиеся усыновления, не подвергались существенным изменениям и по-прежнему отличались большим разнообразием. Но по мере укрепления частнособственнических начал в семейных отношениях все большее значение стало приобретать предписание: нельзя усыновлять своих незаконных детей. Тем самым создавались преграды на пути возможного посягательства на собственность усыновителя со стороны его незаконных детей. В период реформ Петра I усыновлению как таковому специально внимания не уделялось. То же было характерно для эпохи царствования Екатерины II, которая много занималась укреплением правовых основ Российского государства, правовым регулированием различного рода отношений, в том числе семейных и особенно связанных с защитой прав детей. Но спецальных законов, посвященных усыновлению как таковому, тогда не было. Лишь в порядке исключения она разрешила двум братьям графам Остерманам усыновить старшего внука их сестры. Подобного рода разрешение послужило в дальнейшем основанием для других усыновлений с согласия самой императрицы в каждом конкретном случае. Законодательство, посвященное усыновлению, стало развиваться в основном в начале 19в. 11 октября 1803 г. появился Указ, позволяющий бездетным дворянам усыновлять ближайших законнорожденных родственников «через передачу им при жизни фамилии и герба». Несколько позже появляется целая серия указов, специально предназначенных для усыновления. Все они обращали внимание на необходимость неукоснительного соблюдения принципа сословности при усыновлении дворянами, купцами, нижними воинскими чинами и т.д. Усыновление лицами, принадлежащими к дворянскому сословию, в то же время получило значение генеалогического. Но существовало оно не только для поддержания угасающей фамилии, но и с целью приобретения ребенком новой семьи. С середины 19в. стали появляться правила, оказавшие влияние на усыновление, и в их числе те, что позволяли усыновлять не только сирот. Однако, если родители ребенка были живы, требовалось их согласие на усыновление. Заметной вехой в законодательстве, посвященном усыновлению, стал Закон от 12 марта 1891 г. «О детях усыновленных и узаконенных» . Этот закон разрешал не только узаконить, но и усыновлять незаконнорожденных детей. Причем распространялось такое разрешение на всех детей безотносительно к их сословной принадлежности и вероисповеданию. Усыновителями тоже могли быть все лица, за исключением обреченных по своему сану на безбрачие. Но вводились и некоторые ограничения. Так, усыновлять было разрешено
1 2 3 4 ...    последняя
На сайте:
,
,
Rambler TOP100 Яндекс цитирования